Quẻ số 43 · 64 Quẻ
Quải
Trạch Thiên Quải
Quyết tỏ — Quải. Dương quyết âm — hô ở triều.
Tượng quẻ
兌乾 Đầm trên · Trời dưới
Quái từ — Lời quẻ
夬:揚于王庭,孚號.有厲,告自邑.不利即戎,利有攸往.
Quải: Dương vu vương đình, phu hiệu. Hữu lệ, cáo tự ấp, bất lợi tức nhung, lợi hữu du vãng.
Quyết liệt: phải tuyên cáo tội ác của nó ở sân vua, lấy lòng chí thành mà phát hiệu lệnh. Có điều như sợ đấy, phải tự răn phe mình đã, đừng chuyên dùng võ lực — được như vậy thì sự nghiệp của mình càng tiến tới, có lợi.
Thoán truyện
Tăng lên đến cùng cực thì tới lúc tràn đầy, nứt vỡ — nên sau quẻ Ích tới quẻ Quải. Quải có nghĩa là nứt vỡ, lại có nghĩa là quyết liệt. Chằm (Đoài) ở trên, trời (Càn) ở dưới — là nước chằm dâng lên ngập trời, tất nhiên các đê ngăn nước phải nứt vỡ khắp nơi. Lại thêm 5 hào dương tiến lên, quyết tâm trừ một hào âm ở trên cùng. Quẻ này thuộc tháng 3, âm sắp tiêu hết, suy đến cực rồi. Tuy nhiên vẫn phải đề phòng — phải tuyên bố tội ác của tội nhân trước công chúng, rồi lấy lòng chí thành để ban lệnh. Mặc dầu vậy, vẫn có thể gặp nguy — cho nên phải răn phe mình đoàn kết, hành động đàng hoàng, đừng chuyên dùng võ lực.
Đại tượng
象曰:澤上於天,夬;君子以施祿及下,居德則忌.
Tượng viết: Trạch thượng ư thiên, Quải; quân tử dĩ thí lộc cập hạ, cư đức tắc kị.
Chằm trên trời là Quải — quân tử nhìn vào đó mà ban phát lợi lộc cho người dưới, ở chỗ đức thì kiêng kỵ tự đắc.
Sáu hào
Đọc từ dưới lên — hào sơ ở dưới, hào thượng ở trên.
-
Thượng Lục
上六:无號,終有凶.
Thượng lục: Vô hào, chung hữu hung.
Đừng kêu gào, không ai giúp đâu, cuối cùng sẽ bị họa. Âm ở trên cùng quẻ Quải, bị 5 hào dương tấn công, nguy cơ tới rồi — không có hào nào giúp nó cả, kêu gào vô ích.
-
Cửu Ngũ
九五:莧陸,夬夬,中行,无咎.
Cửu ngũ: Nghiền lục, quải quải, trung hành, vô cữu.
(Hào trên cùng) như rau sam (được nhiều âm khí), nếu hào 5 cương quyết, đào tận gốc nó, cứ theo đạo trung mà đi thì không lỗi. Gần hào trên cùng, gần tiểu nhân — phải giữ đạo trung mới không có lỗi.
-
Cửu Tứ
九四:臀无膚,其行次且,牽羊悔亡,聞言不信.
Cửu tứ: Đồn vô phu, kì hành tư thư, khiên dương hối vong, văn ngôn bất tín.
Như bàn tọa mà không có da, đi chập chững (khó khăn); chỉ nên đi sau người ta như người lùa bầy cừu, thì hết ân hận; nhưng e rằng nghe lời mà chẳng tin đâu. Bất trung bất chính, ở vị âm, thiếu tài — chỉ nên nhường cho các hào dương kia tiến trước.
-
Cửu Tam
九三:壯于頄.有凶.君子夬夬.獨行遇雨,若濡有慍,无咎.
Cửu tam: Tráng vu quì, hữu hung, quân tử quải quải, độc hành ngộ vũ, nhược nhu hữu uẩn, vô cữu.
Cường bạo ở gò má (hiện trên mặt), có điều xấu. Người quân tử cương quyết (bỏ tiểu nhân): trước kia đã lỡ đi riêng một đường gặp mưa ướt và lấm, bị bạn bè giận; bây giờ cải quá, sẽ không có lỗi. Bất trung, ứng với hào âm — phải kiên quyết bỏ.
-
Cửu Nhị
九二:惕,號,莫夜有戎,勿恤.
Cửu nhị: Dịch, hao, mạc dạ hữu nhung, vật tuất.
Lo lắng mà hô hào các bạn (đề phòng) như vậy dù đêm khuya giặc có tới cũng chẳng sợ. Dương cương quyết tâm diệt tiểu nhân, mà đắc trung là biết lo lắng, đề phòng, cảnh cáo các bạn luôn luôn.
-
Sơ Cửu
初九:壯于前趾,往,不勝為咎.
Sơ cửu: Tráng vu tiền chỉ, vãng, bất thắng vi cữu.
Mạnh ở ngón chân bước lên trước, tiến lên mà không chắc thắng được là có lỗi. Hào dương cương, hăng lắm, ở địa vị thấp nhất, tài còn non mà muốn tiến lên trước để diệt hào âm — chưa chắc đã thắng.
Quẻ quan hệ
Đọc quẻ Quải trong ba lát cắt — đối, tổng, hỗ.
Đọc lại theo đời thường
Dịch Sư Thanh Quang luận.
Quẻ Quải là quẻ thứ bốn mươi ba — đến sau Ích. Tăng lên đến cùng cực thì tới lúc tràn đầy, nứt vỡ — nên sau Ích tới Quải. Quải có nghĩa là nứt vỡ, lại có nghĩa là quyết liệt. Hình quẻ rất sống động: chằm (Đoài) ở trên, trời (Càn) ở dưới — là nước chằm dâng lên ngập trời, tất nhiên các đê ngăn nước phải nứt vỡ khắp nơi. Lại có thể giảng: 5 hào dương tiến lên, quyết tâm trừ một hào âm ở trên cùng. Vì hai lẽ đó mà gọi là Quải.
Văn Vương đặt câu rất dài và cứng: "Dương vu vương đình, phu hiệu. Hữu lệ, cáo tự ấp, bất lợi tức nhung, lợi hữu du vãng." Phải tuyên cáo tội ác của nó ở sân vua, lấy lòng chí thành mà phát hiệu lệnh. Có điều như sợ đấy, phải tự răn phe mình đã, đừng chuyên dùng võ lực — được vậy thì sự nghiệp càng tiến tới, có lợi. Đây là quẻ rất hay cho người gánh việc dẹp loạn: dù 5 quân tử đối lại 1 tiểu nhân, cũng phải đoàn kết, hành động đàng hoàng, đừng cậy võ lực. Quá cương thì gãy.
Sáu hào dạy nghệ thuật của sự cương quyết. Hào 1 — mạnh ở ngón chân, tiến lên mà không chắc thắng là có lỗi; tài còn non đừng vội. Hào 2 — lo lắng mà hô hào các bạn đề phòng — đêm khuya giặc tới cũng không sợ. Hào 3 — cương bạo ở gò má, có điều xấu; phải cương quyết bỏ tiểu nhân, dù trước kia đã lỡ thân với nó. Hào 4 — như bàn tọa không có da, đi chập chững; nên đi sau như người lùa cừu thì hết ân hận. Hào 5 — gần tiểu nhân, phải cương quyết đào tận gốc nó, theo đạo trung mà đi. Hào 6 — âm ở trên cùng, bị 5 dương tấn công, nguy cơ tới — đừng kêu gào vô ích.
Quẻ Quải dạy đời nay một bài về cách trừ ác. Trong xã hội, có những thứ phải trừ — không thể chung sống với cái xấu mãi. Nhưng Dịch không bảo lao vào — Dịch bảo: tuyên bố tội của nó trước công chúng (cho mọi người biết), chí thành mà phát lệnh (không hỗn loạn), tự răn phe mình (đừng kiêu binh), đừng dùng võ lực (không bạo lực). Đó là chu trình của một cuộc cải cách lành: rõ ràng, công chính, đoàn kết, ôn hòa. Đại tượng truyện đặt câu rất đẹp: "Quân tử dĩ thí lộc cập hạ, cư đức tắc kị" — ban phát lợi lộc cho người dưới, ở chỗ đức thì kiêng tự đắc. Người dẹp được tiểu nhân mà còn tự đắc, thì rồi cũng thành tiểu nhân.
Câu hỏi của bạn xứng đáng một quẻ riêng
Đọc chuyện người để ngẫm chuyện mình. Nếu bạn đang đứng trước một quyết định khó khăn, hãy thỉnh một quẻ luận riêng. Mọi chia sẻ đều được bảo mật tuyệt đối giữa bạn và Dịch sư.
Đăng Ký Thỉnh QuẻTrợ lý Hà Vy phản hồi trong 24 giờ. Phí thỉnh quẻ tuỳ loại — Hà Vy báo cụ thể qua Zalo.